Hela buddhismen bygger på de fyra ädla sanningarna. De lyder:
- Det finns lidande - Det finns en orsak till lidandet - Det finns ett lidandets upphörande - Det finns en väg till lidandets upphörande (den åttafaldiga vägen)
Till ytan kan dessa "ädla sanningar" te sig självklara. Naturligtvis finns det lidande och en orsak till lidandet. För buddhister är det också tydligt att det finns ett upphörande av lidandet och att detta upphörandet sker genom den åttafaldiga vägen.
Tittar man närmare på dessa "ädla sanningar" så verkar det som att denna lidandeprocess sker på både mikro- och makro-nivå. Mikronivån handlar om de vardagliga begär som uppstår och som orsakar lidande. Makronivån handlar om samsara och återfödelse. Själv är jag enbart intresserad av mikro-nivån, eftersom jag inte har någon som helst erfarenhet av makronivån (då jag inte är buddhist av kulturella, utan snarare på grund av personliga, orsaker). Makronivån, att frigöra sig från samsara och nå nirvana, är lite överkurs för mig... och ärligt talat tror jag att det är överkurs för de allra flesta övriga buddhister också.
1. DET FINNS LIDANDE
En vanlig tolkning av den första "ädla sanningen" är att ALLT är lidande, vilket jag inte håller med om. Dels finns det frihet och lycka (eller helt enkelt "nöjd"), dels finns begär/tvång och lidande. Begäret och tvånget uppstår först efter en viss gräns. Det är exempelvis inget tvång eller begär att äta mat och dricka vatten. Tvärtom, så är det en väldigt rationell handling. Däremot blir det ett tvång och/eller begär då ätandet missbrukas. Till ytan noterade Buddha helt enkelt att det finns människor som lider.
2. DET FINNS EN ORSAK TILL LIDANDET
Om en person äter mycket mat, så blir personen tjock. Fetman kan leda till lidande på många olika sätt, både fysiologiskt och psykologiskt. Att säga att fetman är orsaken till lidandet, är däremot inte korrekt. Dels så behöver en överviktig person inte lida (en överviktig person kan vara nöjd med sitt liv). Dels så beror fetman (oftast, det finns naturligtvis medicinska undantag) på ett överdrivet ätande, som i sin tur beror på ett tvång, eller begär. Buddhister anser att detta tvång/begär är orsaken till lidandet.
3. DET FINNS ETT LIDANDETS UPPHÖRANDE
Lidande upphör någon gång. På en mikronivå så upphör lidandet när ETT begär/tvång har upphört. På makrånivå så upphör lidandet när ALLT tvång/begär har upphört. Rent psykologiskt vet vi dock att det är svårt att bryta vanor, som exempelvis överkonsumtion av onyttigheter. Därför anser buddhister att upphörandet inte sker i och med upphörandet av den onyttiga vanan. Snarare är det så att det finns en psykologisk läggning som gör att lidandet upphör.
4. DET FINNS EN VÄG TILL LIDANDETS UPPHÖRANDE
Denna psykologiska läggning som leder till lidandets upphörande kallas inom buddhismen för "den ädla åttafaldiga vägen", som uppmuntrar en viss typ av psykologisk läggning, som anses optimera möjligheterna att inte konsumeras av tvång och begär. Det är denna väg (värderingar) buddhister (förhoppningsvis) vandrar och förespråkar.
Mvh Mikael Glännström
Nästa artikel: Den gyllene åttafaldiga vägen
Läs även andra bloggares åsikter om buddhism, buddha, fyra ädla sanningarna, religion, psykologi, psykologisk läggning, den åttafaldiga vägen, four noble truths, eightfold path, begär, lycka, lidande
http://intressant.se/intressant
|