Lycka är ett stort begrepp som innefattar allt från tillfällig njutning till långvarig harmoni. Eftersom lyckan är målet med filosofin, så måste vi ytterligare definiera lyckan, för att komma fram till vad det innebär i praktiken.
Alla människor har olika intressen. Vissa tycker att det är roligt att bygga tågbanor, medan andra tycker att det är förfärligt trist! Vissa tycker att det är roligt att kasta sig ut ur flygplan, medan andra är livrädda för blotta tanken!
Detta är exempel på subjektiva intressen och njutningar, som är olika från person till person.
Vissa människor tar till flaskan för att dränka sina bekymmer. Det leder på kort sikt till viss lindring av problemen, men på lång sikt så förvärras problemen. Vissa människor hatar och tar till nävarna vid problem. Detta leder på kort sikt till viss tillfredställelse, men på lång sikt så förvärras problemen.
Detta är exempel på den långvariga och objektiva lyckan, som gäller för alla människor (dock med vissa undantag, som alltid).
Vi måste alltså först och främst dela upp lyckan i två kategorier:
- Intressen och njutningar (kortsiktigt) - Äkta Lycka (långvarig)
Dessa kategorier är INTE varandras motsatser. Kortsiktiga intressen behöver inte innebära ett långsiktigt lidande. Inte heller behöver äkta lycka innebära tillfälligt lidande.
Alla människor önskar en långvarig harmonisk äkta lycka. Därför är det den sortens lycka, som är målet med filosofin.
"Långvarig harmonisk äkta lycka" är dock ett ganska flummigt begrepp som behöver definieras ytterligare:
Lek med tanken att vi lever i ett samhälle som maniskt utnyttjar jordens resurser, på ett såpass miljöfarligt sätt att jorden om 200 år kommer att vara obeboelig. Detta gör vi för att leva i lyx och överflöd, för att njuta av tillfälliga intressen.
Detta är ett typiskt exempel på kortsiktiga intressen och njutningar, som INTE leder till långvarig harmonisk lycka. Tvärtom, så kommer människan att bli förtvivlad när jorden börjar falla sönder.
Lek med tanken att vi lever i ett samhälle som på ett miljövänligt sätt utnyttjar jordens resurser, utan att fördärva miljön. Den tillfälliga lyxen och överflödet finns inte, men istället kan vi med gott samvete leva våra liv, utan att oroa oss över att jorden ska falla sönder.
Detta är ett typiskt exempel på långvarig och harmonisk äkta lycka, där långsiktiga intressen kommer före tillfälliga.
Människan fungerar faktiskt på samma sätt som jorden! Vi kan bry oss om oss själva och ta hand om oss, så att vi får ett långt och lyckligt liv. Vi kan också förstöra oss, så att vi får ett olyckligt liv. Eftersom vi inte uppfostrar oss själva, så är naturligtvis andra människor också inblandade. Vi lever med varandra. Just därför är filosofin så viktig, för att den tar hänsyn till alla människor och inte bara det individuella behovet.
Det finns alltså två sorters lycka: tillfällig och långvarig, subjektiv och objektiv.
Filosofin strävar efter den objektiva lyckan (som visserligen kan innehålla teorier om hur vi bör se på den subjektiva lyckan, men det är en annan sak). Alla teorier, alla tankar, alla mål och alla inriktningar strävar i grund och botten efter lycka. De flesta filosofier strävar som tur är efter långvarig äkta lycka. Endast ett fåtal filosofier bortser från en sådan strävan.
Det här stycket har inte på något sätt till fullo behandlat begreppet lycka! Men förhoppningsvis har det gett en förklaring till vilken sorts lycka som är målet för Livsstil Medkänslas filosofi.
Vad är det då, som ligger till grund för lyckan?
Dels är det individers KÄNSLOGRUND (tankar och känslor), som diskuteras mer utförligt i den andliga sektionen. Sedan är det också samhällets SAMHÄLLSGRUND (miljö och omgivning), som diskuteras mer utförligt i den politiska sektionen.
För att komma vidare i den här filosofiska sektionen krävs ett nytt ämne: Nämligen vårt verktyg med vilken vi uppfattar verkligheten: den subjektiva tanken och uppfattningen
|